오늘의 말씀 묵상 12월 11일 (목)

* 찬송 93장 (예수는 나의 힘이요)

* 말씀 여호수아17:1-13

1. 므낫세 지파를 위하여 제비 뽑은 것은 이러하니라 므낫세는 요셉의 장자였고 므낫세의 장자 마길은 길르앗의 아버지라 그는 용사였기 때문에 길르앗과 바산을 받았으므로

2. 므낫세의 남은 자손을 위하여 그들의 가족대로 제비를 뽑았는데 그들은 곧 아비에셀의 자손과 헬렉의 자손과 아스리엘의 자손과 세겜의 자손과 헤벨의 자손과 스미다의 자손이니 그들의 가족대로 요셉의 아들 므낫세의 남자 자손들이며

3. 헤벨의 아들 길르앗의 손자 마길의 증손 므낫세의 현손 슬로브핫은 아들이 없고 딸뿐이요 그 딸들의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사라

4. 그들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 지도자들 앞에 나아와서 말하기를 여호와께서 모세에게 명령하사 우리 형제 중에서 우리에게 기업을 주라 하셨다 하매 여호와의 명령을 따라 그들에게 그들의 아버지 형제들 중에서 기업을 주므로

5. 요단 동쪽 길르앗과 바산 외에 므낫세에게 열 분깃이 돌아갔으니

6. 므낫세의 여자 자손들이 그의 남자 자손들 중에서 기업을 받은 까닭이었으며 길르앗 땅은 므낫세의 남은 자손들에게 속하였더라

7. 므낫세의 경계는 아셀에서부터 세겜 앞 믹므닷까지이며 그 오른쪽으로 가서 엔답부아 주민의 경계에 이르나니

8. 답부아 땅은 므낫세에게 속하였으되 므낫세 경계에 있는 답부아는 에브라임 자손에게 속하였으며

9. 또 그 경계가 가나 시내로 내려가서 그 시내 남쪽에 이르나니 므낫세의 성읍 중에 이 성읍들은 에브라임에게 속하였으며 므낫세의 경계는 그 시내 북쪽이요 그 끝은 바다이며

10. 남쪽으로는 에브라임에 속하였고 북쪽으로는 므낫세에 속하였고 바다가 그 경계가 되었으며 그들의 땅의 북쪽은 아셀에 이르고 동쪽은 잇사갈에 이르렀으며

11. 잇사갈과 아셀에도 므낫세의 소유가 있으니 곧 벧 스안과 그 마을들과 이블르암과 그 마을들과 돌의 주민과 그 마을들이요 또 엔돌 주민과 그 마을들과 다아낙 주민과 그 마을들과 므깃도 주민과 그 마을들 세 언덕 지역이라

12. 그러나 므낫세 자손이 그 성읍들의 주민을 쫓아내지 못하매 가나안 족속이 결심하고 그 땅에 거주하였더니

13. 이스라엘 자손이 강성한 후에야 가나안 족속에게 노역을 시켰고 다 쫓아내지 아니하였더라

* 말씀 묵상 – 순종으로 이어가는 믿음의 유산

본문은 단순히 땅을 차지하는 이야기를 넘어 하나님의 약속이 어떻게 성취되고, 또 인간의 순종이 어떻게 그 성취를 온전히 누리게 하는지 보여 주는 이야기입니다. 요셉 자손 중 므낫세 지파가 기업을 받는 이야기 안에는 하나님 약속의 신실함과 동시에 인간의 불순종이 드리는 그림자가 함께 담겨 있습니다.

약속을 끝까지 성취하시는 하나님(1-10절)

먼저 저자는 므낫세가 요셉의 장자임을 다시 상기 시킵니다(1절). 이는 그의 분깃이 특별한 무게를 가진다는 것을 보여 줍니다. 마길의 후손은 요단 동편 길르앗과 바산을 이미 차지했습니다. 마길이 '용사'였기 때문입니다(민 32:39). 나머지 후손은 요단 서편에서 기업을 받습니다(2절). 그들의 땅은 에브라임 북쪽, 요단에서 지중해까지 이르는 넓은 영역이었습니다(7~10절). 그런데 경계 묘사가 그리 정밀하지 않았습니다. 이는 그들이 경계 선상의 성읍들을 온전히 정복하지 못했음을 암시합니다. 본문의 백미는 슬로브핫의 딸들 이야기입니다(3~6절). 슬로브핫에게 아들이 없어 그 가문이 기업이 끊길 위기가 오자, 다섯 딸이 모세에게 "우리에게도 기업을 달라"고 간청했고, 하나님은 그들의 손을 들어주셨습니다(민27장). 여호수아 시대에 그 약속이 성취된 것입니다. 이 사건은 하나님의 공의와 은혜가 이스라엘 가운데 얼마나 세밀하게 역사했는지를 보여 줍니다. 하나님은 약속을 기억하시고 그 약속을 끝까지 성취하시는 분입니다.

2. 끝까지 순종함으로 누리는 은혜(11-13절)

11~13절에는 다른 그림이 펼쳐집니다. 므낫세 자손은 벧스안, 다아낙, 므깃도, 엔돌 같은 요새를 기업으로 받았으나, 끝내 가나안 족속을 몰아내지 못하고 그들에게 노역을 시켰습니다. 캠벨은 이를 두고 “그들은 승리보다 조공을 택했다"고 평가합니다. 바우스트라도 여호수아 저자가 의도적으로 남겨둔 가나안 성읍들의 존재를 통해 이스라엘의 불순종이 가져올 위험을 경고한다고 설명합니다. 결국 이 작은 타협은 후대 혼합주의와 배교의 씨앗이 되었습니다. 여기서 중요한 신앙의 원리를 배웁니다. 믿음의 유산은 잘 전달될 수 있지만, 믿음의 순종은 다음 세대가 새롭게 결단해야 한다는 것입니다. 요셉과 같은 믿음의 조상이 있어도 자손들이 끝까지 순종하지 않으면 하나님 약속의 성취를 누리지 못합니다. 믿음의 기업을 물려받아도 그것을 누리기 위해서는 다음 세대의 순종이 필요한 것입니다. 이 말씀은 오늘 한국 교회에도 깊은 울림을 줍니다. 동방의 예루살렘으로 불렸던 이 땅은 6.25 전쟁으로 모든 것이 무너졌습니다. 그러나 하나님 은혜로 믿음의 1세대가 무릎 꿇어 기도하며 교회를 다시 세웠고, 60~70년대 한국 교회는 세계 교회사에 유례가 없는 폭발적 부흥을 경험했습니다. 하지만 세월이 흐르며 우리는 풍요 속에 안주했고, 눈물의 기도와 구령의 열정은 점점 사라져 갔습니다. 그래서 강단에서는 “1세대의 영성을 회복하자”라는 외침이 울려 퍼지고 있습니다.

* 적용

하나님은 우리에게 놀라운 기업을 주셨습니다. 그 기업을 끝까지 누리려면 다시 믿음으로 일어서야 합니다. 작은 타협을 허용하면 그것이 교회를 무너뜨리는 씨앗이 됩니다. 믿음의 유산을 이어 가기 위해서는 순종이 필요합니다. 무릎 꿇고 기도하며 하나님을 향한 첫사랑을 회복합시다. 그럴 때 한국 교회는 다시 제2, 제3의 부흥을 경험할 것입니다. 그 부흥은 바로 내 작은 순종, 무릎 꿇는 기도에서 시작됩니다.

* 기도

약속을 성취하시는 하나님 아버지, 하나님의 기업을 받길 원합니다. 주시는 하나님께 믿음으로 순종하여 끝까지 하나님의 기업을 받아 누릴 수 있는 하나님의 자녀되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다.